Vatikaanin sisällä: Miten seuraava paavi muokkaa tulevaisuutta

Toukokuun 7. päivänä 2025 133 katolista kardinaalia kokoontuu Sikstuksen kappeliin valitsemaan seuraavan paavin.

Se on äänestys, joka voi vaikuttaa paitsi maailman 1,4 miljardiin katolilaiseen, myös globaaliin politiikkaan.

Edesmennyt paavi Franciscus tunnettiin uudistuksistaan ​​ja edistyksellisestä asenteestaan.

Tämän hetken erityisen tärkeäksi tekee paitsi se, kuka valitaan, myös se, mitä he edustavat.

Jatkaako seuraava paavi omaa polkuaan vai palaako perinteiden pariin?

Tämä konklaavi käsittelee enemmän perinteitä. Kyse on moraalisen äänen valitsemisesta, joka puhuu 2000-luvulle.

Miten paavi valitaan?

Paavin konklaavi on yksi maailman vanhimmista säilyneistä vaaliprosesseista.

Ensimmäiset viralliset säännöt ovat vuodelta 1059, jolloin paavi Nikolaus II antoi paavinvalintaoikeuden yksinomaan kardinaaleille.

Ennen sitä se oli sotkuinen sekoitus roomalaista papistoa, aatelia ja poliittista sekaannusta.

Mutta politiikalla on aina ollut roolinsa. Ja nykyään median narratiiveilla, lobbausryhmillä ja kirkon sisäisillä liittoumilla on riittävästi valtaa muokata tuloksia.

Nykyään paavin valitsevat kardinaalit tulevat eri puolilta maailmaa. Kaikkien on oltava alle 80-vuotiaita.

Paavi Franciscus itse nimitti useimmat, mikä teki tästä konklaavista vähemmän ennustettavan kuin aiemmin.

Ne edustavat alueita Euroopasta Afrikkaan, Aasiaan ja Latinalaiseen Amerikkaan.

Sikstuksen kappelissa he äänestävät salaa.

Äänestyspaikkoja on neljä päivässä, ja voittoon tarvitaan kaksi kolmasosaa äänistä.

Joka kierroksen jälkeen äänestysliput poltetaan.

Musta savu ei vielä osoita voittajaa.

Valkoinen savu tarkoittaa, että uusi paavi on valittu.

Ketkä ovat kärkiehdokkaat?

Franciscus nimittää 80 % äänioikeutetuista kardinaaleista, joten tämä konklaavi on globaalimpi ja ideologisesti sekaisin kuin mikään aikaisempi.

Se on tehnyt lopputuloksen ennustamisesta vaikeaa, mutta muutama nimi erottuu joukosta.

Kardinaali Pietro Parolin, 70, on Vatikaanin ulkosihteeri ja yksi Italian kärkiehdokkaista.

Hänet tunnetaan diplomaattisesta kyvystään ja rauhallisesta johtamistyylistään.

Häntä on kuitenkin kritisoitu väitetystä hyväksikäyttöön liittyvien tietojen pimityksestä ja konservatiivisista näkemyksistään samaa sukupuolta olevien avioliitosta.

Filippiineiltä kotoisin olevaa 67-vuotiasta kardinaali Luis Taglea kutsutaan usein "aasialaiseksi Franciscukseksi".

Hän on maltillinen ääni, joka on painostanut kirkkoa osoittamaan enemmän myötätuntoa maahanmuuttajia ja marginalisoituneita ryhmiä kohtaan.

Hän on edelleen suosittu Aasiassa, missä katolisuus kasvaa nopeasti, vaikka jotkut kyseenalaistavatkin, onko hänellä poliittista selkärankaa johtaa Vatikaanin byrokratiaa.

Ghanalainen kardinaali Peter Turkson, 76, on laajalti arvostettu kansainvälisen asemansa ja maltillisen lähestymistapansa ansiosta.

Hän on julkisesti vastustanut homoseksuaalisuuden kriminalisoivia lakeja Afrikassa, ja hän tuo mukanaan sekä Vatikaanin kokemusta että globaalin etelän edustusta.

Hän on kuitenkin kiistänyt kiinnostuksensa rooliin.

Bolognalainen kardinaali Matteo Zuppi, 69, on rauhanneuvottelija ja Franciscuksen luotettu liittolainen.

Hän johti diplomaattisia edustustoja Ukrainassa ja Afrikassa, ja häntä pidetään Franciscuksen tyylin jatkajana. Häntä pidetään pastoraalisena, pragmaattisena ja avoimena.

Kardinaali Fridolin Ambongo, 65, Kongon demokraattisesta tasavallasta, on Afrikan huomattavin konservatiivi.

Hän on hylännyt kirkon äskettäisen aloitteen samaa sukupuolta olevien liittojen siunaamiseksi ja häntä pidetään perinteisten arvojen äänenä, erityisesti kasvavissa Afrikan hiippakunnissa.

Mukana on myös ulkopuolisia: guinealainen kardinaali Robert Sarah (traditionalistien suosikki), kardinaali Michael Czerny (jesuiitta kuten Franciscus, mutta epätodennäköinen peräkkäisten jesuiittojen paaviuksien vuoksi) ja amerikkalainen kardinaali Joseph Tobin, joka tunnetaan osallistavista näkemyksistään.

Voiko paavin äänestyspäätökseen vaikuttaa?

Kardinaalit astuvat Sikstuksen kappeliin 7. toukokuuta. Heidän puhelimensa luovutetaan.

Kappeli on jo tyhjennetty salakuuntelulaitteiden varalta, ja häirintälaitteet estävät kaikki signaalit. Sisällä ovet sinetöidään.

Ulkopuolisten spekuloidessa ja toimittajien jahdatessa kardinaaleja roomalaisissa kahviloissa, sisällä säännöt ovat tiukat.

Äänestämisestä puhuminen voi johtaa erottamiseen. Jopa henkilökunnan, mukaan lukien keittiötyöntekijät, lääkärit ja siivoojat, on vannottava elinikäinen salassapitovala.

Silti moderni paine tihkuu mukanaan. Juuri tällä viikolla sosiaalisessa mediassa levisi digitaalisesti luotu kuva Donald Trumpista paaviksi pukeutuneena.

Trump tyrmäsi sen vitsinä. Katoliset johtajat eivät pitäneet. Tämä hetki osoitti, kuinka hämärtynyt raja digitaalisen propagandan, uskonnollisen symboliikan ja yleisön käsityksen välillä on.

Viime aikoina on levinnyt videoita, joissa kardinaali Tagle laulaa John Lennonin kappaletta "Imagine". Jotkut näkivät tämän yrityksenä heikentää hänen ehdokkuuttaan, mutta se pikemminkin lisäsi hänen suosiotaan.

Konservatiiviset ryhmät ovat julkaisseet kirjoja, jotka mainostavat traditionalisteja, kuten kardinaali Robert Sarahia, ja kritisoivat edistyksellisiä muutoksia aborttiin ja samaa sukupuolta olevien avioliittoihin.

Miksi näillä vaaleilla on paljon merkitystä kirkon ulkopuolellakin

Nykyään paavi ei ole vain uskonnollinen johtaja. Hän on yksi harvoista globaaleista hahmoista, joilla on poliittinen moraalinen auktoriteetti.

Toisin kuin presidentit tai toimitusjohtajat, paavi johtaa ilman armeijaa, bruttokansantuotetta tai toimikausien rajoituksia.

Hän kuitenkin muokkaa edelleen näkemyksiä maahanmuutosta, ihmisoikeuksista, sodasta, köyhyydestä ja perhe-elämästä.

Tällä pehmeällä vallalla on merkitystä. Paavi Franciscus siirsi kirkon painopisteen sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen, ympäristönsuojeluun ja globaaliin vaikuttamiseen.

Hänen äänensä vaikutti kaikkeen YK:n ilmastotavoitteista siihen, miten maat muokkaavat maahanmuuttopolitiikkaa.

Seuraava paavi perii tuon globaalin saarnastuolin. Progressiivinen paavi saattaa laajentaa sitä. Konservatiivinen voi supistaa sitä.

Mutta joka tapauksessa paavius ​​on ainutlaatuinen: se on ainoa moraalinen globaalin vaikutusvallan keskus, jota eivät valitse valtiot tai markkinat, vaikka se kykeneekin vaikuttamaan molempiin.

Luottamuksen poliittisiin instituutioihin jatkuvasti laskiessa tästä roolista tulee entistä merkittävämpi.

Osissa Afrikkaa ja Latinalaista Amerikkaa kirkko toimii siellä, missä hallitukset epäonnistuvat.

Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa se on edelleen kulttuurinen ankkuri.

Tällä viikolla tuossa sinetöidyssä kappelissa tehty päätös muokkaa sitä, kenellä on tuo vaikutusvalta ja miten he sitä käyttävät.

Mitä tulevaisuus tuo tullessaan?

Konklaavin neuvottelujen odotetaan kestävän kahdesta viiteen päivään, ellei yllätyskonsensusta synny.

Ennakkoäänestysten tulisi karsia äärimmäisimmät ehdokkaat ja rajata todennäköisimmät.

Kolmannen tai neljännen päivän jälkeen saattaa ilmaantua kompromissihahmo, kuten Zuppi, Turkson tai jopa Prevost.

Kun uusi paavi on valittu, häneltä kysytään, hyväksyykö hän viran. Jos hän hyväksyy, hän valitsee itselleen paavillisen nimen, vaihtaa ylleen valkoisen kasukan, astuu Pietarinaukion yläpuolella olevalle parvekkeelle ja lausuu sanat ” Habemus papam ”.

Mutta tuon hetken takana on hiljainen, monimutkainen prosessi, jota vuosisatojen perinteet ja nykypäivän paineet ovat muokanneet.

Muutaman päivän kuluttua maailma näkee, kuka pääsee olemaan omantunnon ääni.