Inne i Vatikanet: Hvordan den neste paven vil forme fremtiden

7. mai 2025 skal 133 katolske kardinaler samles i Det sixtinske kapell for å velge den neste paven.

Det er en avstemning som kan påvirke ikke bare verdens 1,4 milliarder katolikker, men også global politikk.

Den avdøde pave Frans var kjent for sine reformer og progressive holdning.

Det som gjør dette øyeblikket spesielt viktig er ikke bare hvem som blir valgt, men hva de representerer.

Vil den neste paven fortsette hans vei eller vende tilbake til tradisjonen?

Denne konklaven handler mer om tradisjon. Det handler om å velge en moralsk stemme som vil tale til det 21. århundre.

Hvordan blir paven valgt?

Pavekonklaven er en av de eldste gjenværende valgprosessene i verden.

De første offisielle reglene dateres tilbake til 1059, da pave Nikolaj II ga retten til å velge paven utelukkende til kardinalene.

Før det var det en rotete blanding av romersk geistlighet, adel og politisk innblanding.

Men politikk har alltid spilt en rolle. Og i dag har mediefortellinger, lobbygrupper og allianser innad i kirken nok makt til å forme resultatene.

I dag kommer kardinalene som velger paven fra hele verden. Alle må være yngre enn 80 år gamle.

De fleste ble utnevnt av pave Frans selv, noe som gjør denne konklaven mindre forutsigbar enn tidligere.

De representerer regioner fra Europa til Afrika, Asia og Latin-Amerika.

Inne i Det sixtinske kapell stemmer de i hemmelighet.

Det avgis fire stemmesedler hver dag, og det kreves to tredjedeler av stemmene for at noen skal vinne.

Etter hver runde brennes stemmesedlene.

Svart røyk signaliserer ingen vinner ennå.

Hvit røyk betyr at en ny pave er valgt.

Hvem er de beste utfordrerne?

Med 80 % av de stemmeberettigede kardinalene utnevnt av Frans, er denne konklaven mer global og ideologisk blandet enn noen gang før.

Det har gjort det vanskelig å forutsi utfallet, men noen navn skiller seg ut.

Kardinal Pietro Parolin, 70, er Vatikanets utenriksminister og en favoritt fra Italia.

Han er kjent for sine diplomatiske ferdigheter og sin rolige lederstil.

Han har imidlertid møtt kritikk for angivelig å ha holdt tilbake informasjon om overgrep og for sine konservative synspunkter på ekteskap av samme kjønn.

Kardinal Luis Tagle, 67, fra Filippinene, blir ofte kalt «den asiatiske Frans».

Han er en moderat stemme som har presset kirken til å vise mer medfølelse overfor migranter og marginaliserte grupper.

Han er fortsatt populær i Asia, hvor katolisismen vokser raskt, selv om noen stiller spørsmål ved om han har den politiske ryggraden til å lede Vatikanets byråkrati.

Kardinal Peter Turkson, 76, fra Ghana, er allment respektert for sin internasjonale status og moderate tilnærming.

Han har offentlig motarbeidet lover som kriminaliserer homoseksualitet i Afrika, og han har både erfaring fra Vatikanet og representasjon for Det globale sør.

Han har imidlertid avvist interesse for rollen.

Kardinal Matteo Zuppi, 69, fra Bologna, er fredsforhandler og en betrodd alliert av Frans.

Han ledet diplomatiske oppdrag i Ukraina og Afrika og blir sett på som en fortsettelse av Frans' stil. Han regnes som pastoral, pragmatisk og åpen.

Kardinal Fridolin Ambongo, 65, fra Den demokratiske republikken Kongo, er den mest fremtredende afrikanske konservative.

Han har avvist kirkens nylige trekk om å velsigne par av samme kjønn og blir sett på som en stemme for tradisjonelle verdier, spesielt i voksende afrikanske bispedømmer.

Det finnes også utenforstående: Kardinal Robert Sarah fra Guinea (en tradisjonalistisk favoritt), kardinal Michael Czerny (en jesuitt i likhet med Frans, men usannsynlig på grunn av to jesuittiske pavedømmer på rad), og den amerikanske kardinalen Joseph Tobin, kjent for sine inkluderende synspunkter.

Kan paveavstemningen påvirkes?

7. mai går kardinalene inn i Det sixtinske kapell. Telefonene deres blir levert inn.

Kapellet er allerede gjennomsøkt for lytteutstyr, og støysendere blokkerer alle signaler. Når de er inne, er dørene forseglet.

Mens utenforstående spekulerer og journalister jager kardinaler gjennom romerske kafeer, er reglene inne strenge.

Å snakke om avstemningen kan føre til ekskommunikasjon. Selv de ansatte, inkludert kjøkkenarbeidere, helsepersonell og rengjøringspersonale, må avlegge en livslang taushetseed.

Likevel siver moderne press inn. Bare denne uken florerte et digitalt generert bilde av Donald Trump utkledd som paven på sosiale medier.

Trump avfeide det som en spøk. Katolske ledere gjorde ikke det. Dette øyeblikket viste hvor uskarpt grensen har blitt mellom digital propaganda, religiøs symbolikk og offentlig oppfatning.

Videoer av kardinal Tagle som synger John Lennons «Imagine» har spredt seg i det siste. Noen så dette som et forsøk på å undergrave kandidaturet hans, men det økte i stedet populariteten hans.

Konservative grupper har utgitt bøker som promoterer tradisjonalister som kardinal Robert Sarah, og kritiserer progressive endringer innen abort og ekteskap av samme kjønn.

Hvorfor dette valget betyr mye utover kirken

I dag er paven ikke bare en religiøs leder. Han er en av de siste globale skikkelsene som har ikke-politisk moralsk autoritet.

I motsetning til presidenter eller administrerende direktører, leder paven uten militærvesen, uten BNP og uten begrensninger på antall embetsperioder.

Han former imidlertid fortsatt synspunkter på migrasjon, menneskerettigheter, krig, fattigdom og familieliv.

Denne myke makten er viktig. Pave Frans flyttet kirkens fokus mot sosial rettferdighet, miljøvern og global oppsøkende virksomhet.

Stemmen hans påvirket alt fra FNs klimamål til hvordan land utformer innvandringspolitikken.

Den neste paven vil arve den globale prekestolen. En progressiv pave kan utvide den. En konservativ kan redusere den.

Men uansett forblir pavedømmet unikt: det er det eneste moralske setet med global innflytelse som ikke er valgt av stater eller markeder, selv om det er i stand til å påvirke begge.

Etter hvert som tilliten til politiske institusjoner fortsetter å falle, blir denne rollen enda viktigere.

I deler av Afrika og Latin-Amerika fungerer kirken der myndighetene svikter.

I Europa og Nord-Amerika er det fortsatt et kulturelt anker.

Avgjørelsen som ble tatt i det forseglede kapellet denne uken, vil forme hvem som har den innflytelsen og hvordan de bruker den.

Hva bringer fremtiden?

Konklaveforhandlingene forventes å ta to til fem dager, med mindre det blir en uventet enighet.

Tidlige avstemninger bør eliminere de mest ekstreme kandidatene og snevre inn de mest sannsynlige.

En kompromissfigur som Zuppi, Turkson eller til og med Prevost kan dukke opp etter den tredje eller fjerde dagen.

Når den nye paven er valgt, vil han bli spurt om han aksepterer stillingen. Hvis han gjør det, velger han et pavelig navn, skifter til en hvit præstekjole, går ut på balkongen over Petersplassen og sier ordene « Habemus papam ».

Men bak det øyeblikket ligger en stille, kompleks prosess formet av århundrer med tradisjon og dagens press.

Om noen dager vil verden se hvem som får være samvittighetens stemme.