Delhi'nin Sarojini Nagar'ı: kaos, ticaret ve bir şehrin çekişmesi

Sanatçı: Dheeya Singh

Güney Delhi'de bulunan Sarojini Nagar Market, hafta içi 50,000'den fazla ziyaretçi ve hafta sonları 1 binden fazla ziyaretçi gören canlı, kaotik bir alışveriş yeridir.

İhracat fazlasını orijinal fiyatlardan tipik olarak %60-70 daha düşük olan kullan-at fiyatlarla satmasıyla ünlü Sarojini Nagar Pazarı, şehrin dört bir yanından ve ötesinden üniversite öğrencilerini, bütçe bilincine sahip aileleri ve moda avcılarını cezbetmektedir.

Batılı perakendeciler tarafından bırakılan markalı giysilerden taklit aksesuarlara, ayakkabılara ve hatta ev dekorasyonuna kadar Sarojini Nagar Market, genellikle mavi brandaların üzerine, derme çatma tezgahlara yerleştirilmiş veya küçük dükkanlara tıkıştırılmış her şeyi sunuyor.

Toplamda, pazar yaklaşık 0,5 ila 0,6 kilometrekarelik bir alanda yaklaşık 3.000 perakende birimine (hem yetkili hem de yetkisiz) ev sahipliği yapıyor.

Ancak piyasayı tanımlayan sadece satın alınabilirlik değil, Sarojini Nagar başlı başına bir kültürdür.

Pazar gürültülü, dağınık, kalabalık ve derinden seviliyor.

Alışveriş merkezlerine ve yüksek katlı cam kulelere doğru hızla ilerleyen bir şehirde Sarojini, bir zamanlar halk pazarlarının ne olduğunun inatçı bir hatırlatıcısı olmaya devam ediyor: erişilebilir, öngörülemez ve hayat dolu.

Konut kolonisinden hızlı moda merkezine

Ancak bu halk pazarı her zaman halka açık bir pazar değildi.

1950'lerde Netaji Nagar, Naroji Nagar ve Lakshmi Nagar ile çevrili olan Sarojini Nagar, Delhi hükümeti tarafından devlet çalışanları için düşük katlı konut sağlamak için geliştirilen Genel Havuz Konut Konaklama kolonileri (GPRA) olarak hizmet etti.

Bölge, özgürlük savaşçısı, şair ve bir Hint Devletinin ilk kadın valisi olan Sarojini Naidu'nun adını almıştır.

Sarojini Nagar'ın eski bir sakini ve bir DU profesörü olan Prof Prabhas Pandey, "Demografi değişti" diyor.

İzinsiz dükkanların artması nedeniyle son yıllarda aşırı kalabalık olduğu konusunda ısrar ediyor.

Sarojini Nagar, 100'den fazla yetkili mağaza ile başlamadı ve pazar popülerlik kazandıkça yavaş yavaş arka şeritlere doğru genişledi.

Zamanla, bölge yetkisiz satıcılar ve dükkanlarla doldu ve pazarın atmosferini önemli ölçüde değiştirdi.

Prof. Pandey, "Bir ejderhanın gözü Sarojini Nagar'daydı ve piyasayı yiyip bitirdi" diyor.

Pazar, asla olması gerekmeyen bir şeye dönüştü - ticari bir merkez ve hızlı moda noktası.

Mavi brandaların ardındaki ekonomi

Sarojini'de düzenli olarak alışveriş yapan Aisha, uygun fiyatı nedeniyle pazarın alışveriş yapmayı en sevdiği yerlerden biri olduğunu heyecanla açıklıyor. 

Popüler bir alışveriş merkezi olmasının yanı sıra, Sarojini aynı zamanda büyük bir işverendir.

Gayri resmi yapısı, aksi takdirde resmi perakende işlerinden dışlanabilecek işçiler için düşük giriş engelleri anlamına gelir.

Sarojini'nin işgücünün yaklaşık %80'i, Delhi'nin ev sahipliği yaptığı Delhi'nin 4,9 milyon kayıt dışı işçisine ait ve 9000-15000 geçim kaynağı buna bağlı.

Ekonomik açıdan, kendi kendini idame ettiren bir Kentsel mikroekonominin ders kitabı örneğidir.

Ancak pazar aynı zamanda kaotik - sıkışık şeritler, karışık elektrik hatları, tanımlanmamış mağaza sınırları ve net bir hesap verebilirlik sistemi yok.

Yeniden geliştirme ve gerçeklik

Yeniden geliştirmenin devreye girdiği yer burasıdır.

NDMC Sarojini Nagar Yeniden Geliştirme Planı (Delhi Master Planı 2021), pazarın altyapısını modernize etmeyi ve geliştirmeyi amaçlıyor.

Plan, karma kullanımlı binaların ticari merkezlere dönüştürülmesini ve izinsiz tecavüzlerin kaldırılarak ele alınmasını içeriyor.

Pazarın benzersiz karakterini korurken müşteriler ve satıcılar için genel olarak daha iyi bir deneyim yaratmayı amaçlar.

Aynı bütçe ₹ 4,911 crore.

Pazar, bu plana bölünmüş gibi görünse de, perakende birim sahiplerinin kendilerinde mevcut olan büyük bir boşluğun farkına varmamızı sağlıyor.

Çatışma

Piyasadaki yeni tüccarlar, dükkanlarını yasadışı bir şekilde genişleten ve pazar boyunca üst yapılar oluşturan "tecavüzcülerin" yeniden geliştirilmesi ve kaldırılması konusundaki hoşnutsuzluklarını ifade ediyorlar.

Yüksek Mahkeme'ye göre, Sokak Satıcısının Geçim Yasası, bu satıcılara halka açık pazarlarda satış yapma izni veriyor, ancak herhangi bir kalıcı yapı inşa etme izni vermiyor.

Bununla birlikte, yıllar içinde nispeten daha yeni satıcılar kalıcı bir yapı kurmuştur.

Bu yeniden geliştirme planı, yasadışı olarak inşa edilen tüm bu yapıların yıkılması anlamına gelecektir.

Pazarın geçim kaynağının çoğu bu Dükkanlar sayesinde elde edilmektedir.

Pazarın ekonomik modeli, hacim ve hıza, yüzlerce satıcıya, küçük marjlara ve hızlı cirolara dayanmaktadır.

Bir dükkanın günde yüzlerce parça satması alışılmadık bir durum değildir.

Akış sabittir, ancak bu akış bu Mayıs ayında aniden durdu; İzinsiz üst yapılara sahip yüzlerce dükkan bir gecede yerle bir edildi ve buldozerle yıkıldı.

10 yıldır beş dükkanından birinde çanta satan bir dükkan sahibi olan Vijay Kumar, dükkanındaki üst yapı bir gecede haber verilmeden kırıldığı için taciz edildiğini hatırlıyor.

"Yanlış bir şey yapmadık. Bu bizim geçim kaynağımız, yıllardır Sarojini'de satış yapıyoruz ve burada da satmaya devam edeceğiz."

Vijay'ın dükkanı, 17 Mayıs'taki "Tecavüzle Mücadele Sürüşü" nedeniyle bir hafta boyunca kapatıldı ve bu da onu zarara uğrattı; ancak, bundan bir hafta sonra ve iddiaya göre bazı rüşvetler, NDMC ve polis satışlara devam etmesine izin verdi.

Benzer şekilde, piyasa birkaç gün içinde tekrar ayağa kalktı, ancak şimdi ayak sesi çok daha azdı; Temelde tüm pazarın artık kapalı ve darmadağınık olduğunu ima eden yanlış medya temsilleri nedeniyle ziyaretçi sayısında %50'lik bir kesinti oldu.

Sarojini Esnaf Derneği'nin başkan yardımcısının (Amar Jyoti Restaurant'ın sahibi) oğlu Tanmeet Ji, pazarın yeniden geliştirilmesi ihtiyacını dile getiriyor: "Sokaklar tıklımışın içinde, yürüyecek yer yok ve bu insanlar bu kaçak yapıları inşa etmeye devam ediyor. Allah korusun bir şey olur, itfaiye aracının girebileceği yer yok" dedi.

Ayrıca, NDMC ve Polisin, üst yapıların tekrar tekrar yeniden inşa edilmesine izin verenler olduğunu, neden olduğu güvenlik tehlikelerine dikkat etmediklerini vurguladı: "Hepsi bu yasadışı para için bundan çıkıyorlar".

Ayrıca, perakendenin gerçekleşmesine karşı olmadıklarını, bunun yerine pazardaki hareketi engelleyen ve güvenlik endişelerini artıran yapıların oluşturulmasına karşı olduklarını vurguladı.

Alışveriş yapanlar, Shivam ve arkadaş grubunun Sarojini Nagar Pazarı'nı bir daha asla ziyaret etmemeye karar verdikleri konusunda hemfikir, "O kadar kalabalık ki nefes alamıyorsun. Yeniden geliştirme daha iyi, daha organize bir deneyim getiriyorsa, neden olmasın?"

Diğerleri piyasanın ruhunu kaybedeceğinden endişe ediyor. Esnaf derneği Genel Sekreteri Nitin Bhatia endişesini dile getiriyor,

"Binamızın yeniden geliştirilmesi için standartlaştırılmış planlar bize 2014 yılında verilmiş olmalıydı, ancak her yerde alışveriş merkezlerinin ve yüksek binaların inşaatı zaten tamamlandı ve hala bir planımız yok. Bu binalar eskidir. Etrafımızda bu modern ticari merkezleri inşa ettiniz - nereye gideceğiz? Ana pazar şu anda görünmüyor bile. Pazarda kaçak inşaatlar devam ediyor ve polis hiçbir şey yapmıyor - bu yeniden geliştirme planları şimdi nerede?

Geçim kaynağı ve yasallık arasında

Yeniden yapılanma konusundaki görüşler geniş ve bölünmüşken, bazıları finansal istikrarları ve kaybedilen geçim kaynakları konusunda endişe duyarken, diğerleri üst yapıların ve kalabalığın piyasa için oluşturduğu güvenlik tehlikeleri konusunda endişe duyuyor.

Pazarların yeniden geliştirilmesi genellikle eklenen metrekareleri, yeniden dikilen ağaçları ve inşa edilen kuleleri hesaba katar, ancak Sarojini'nin değeri, bu kadar kolay ölçülemeyen bir şeyde, erişilebilirliğinde, fizibilitesinde ve kendiliğindenliğinde yatmaktadır.

Buradaki kayıt dışı ekonomi GSYİH rakamlarında görünmüyor, ancak Delhi'nin sosyal ve finansal yaşamına derinden gömülü. Binlerce kişiye istihdam sağlıyor.

NBCC, pazarın "ticari karakterini ve kültürünü" koruyacağını söylüyor, ancak bunun pratikte ne anlama geldiği hala belirsiz.

Şehir plancısı Nishita Banerjee, Sarojini Nagar Pazarı gibi alanların planlanmasının benzersiz bir şekilde zor olduğunu, çünkü farklı insanlar için farklı şeyler ifade ettiklerini açıklıyor. Uzun süredir ikamet edenler için pazar, tecavüz edilmemesi gereken bir alan olan "kutsal" olarak görülüyor.

Diğerleri için, yıllar boyunca onları kabul eden ve barındıran bir sığınak yeri, bir geçim kaynağını temsil eder.

Ayrıca, bu alanlarda güvenlik endişesi her zaman mevcuttur.

Bu yüzden

Pazarın "kültürünü" yaratan şey hala belirsiz - başlangıçta buraya yerleşen esnaf mı, yoksa pazarın yıllar boyunca barındırdığı ve yer açtığı her şey ve herkes mi?

Bundan sonra ne olacağı sadece satıcıların veya yetkililerin elinde olmayabilir.

Ancak şimdilik, piyasa satmaya devam ediyor, değişiyor ve yerini koruyor.

(Dheeya Singh, Yeni Delhi merkezli Invezz'de stajyer ve şu anda Delhi Üniversitesi Kirorimal Koleji'nden Siyaset Bilimi alanında lisans derecesi (Hons.) alıyor. Siyaset ve uluslararası ilişkiler alanında uzmanlaşmıştır.)